2012-07-21 来源：青晨网 编辑：：admin 阅读次
五脏化液——《素问．宣明五气篇》记载“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清．张志聪认为是“五脏受水穀之津，淖注於外窍而化为五液”（《素问集注》）。在汗、泪、涎、涕、唾五液中，心主血，汗为血所化生，故“汗为心液”。肾经有一络上挟舌本，通舌下廉泉、玉英二穴而为唾，故“唾为肾液”。肝、脾、肺，分别开窍於目、口、鼻、泪出於目，涎出於口，涕出於耳。故“泪为肝液”，“涎为脾液”，“涕为肺液”。
五脏所藏——主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏魄”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾脏精与志（见《难经．三十四难》）。“五脏所藏”的理论是古人在五行学说支配分类归纳的，不仅不能完全符合临床实际，而且也不能离开人的社会性来谈人的精神活动，因此更应有分析和研判的必要。
五脏所恶——简称“五恶”（见《素问．宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”，“肺恶寒”，“肝恶风”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。
五脏所主——简称“五主”（见《素问．宣明五气篇》），即“心主脉”，“肺主皮”，“肝主筋”，“脾主肉”，“肾主骨”。
五志——指五种情志的变化。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，肝志为怒，心志为喜，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐，统称“五志”。
如果你过度思虑的话就会伤脾，如果你伤了脾胃的话，会吃不下饭，饮食会慢慢地减少。思伤脾，造成脾气弱，会越来越瘦。
还有一种就是特胖，这种胖是虚胖，一掐一个坑，这也是属于脾的问题。这是脾的运化功能太差了，它把湿邪带不出去。把人体里的那种湿的，那种湿气不能够运化出去，这叫脾阳虚。所以就会形成这个现象，就是虚胖。所以脾病同时，要么瘦，要么胖。
一方面我们体力劳动特别少，另一方面我们饮食当中营养越来越高，营养越高，就造成我们人体很难以消化吸收。其实我们现代人真的不需要补，而需要什么呀？真的需要吃点五谷杂粮。如果你营养越来越多，这样营养过剩的话，这样就会造成血液粘稠也就是高血脂，中医就叫做湿邪。所以在生活当中一定要像脾一样，就是常小劳。经常小小的劳动，而原则是出微汗。记住这句话：小劳出微汗，微汗湿青衫。汗为心之液，大汗心不安！
